Chambers/Utmost/3-25: Difference between revisions

From Han Wiki
Jump to navigation Jump to search
← Older edit
No edit summary
update
 
Line 4: Line 4:
= 3月25日 =
= 3月25日 =


== Classic: Am I Carnally Minded? ==
== Classic: The Most Delicate Mission On Earth ==


''Whereas there is among you jealousy and strife, are ye not carnal? — 1 Corinthians 3:3''
''The friend of the Bridegroom. — John 3:29''


No natural man knows anything about carnality. The flesh lusting against the Spirit that came in at regeneration, and the Spirit lusting against the flesh, produces carnality. “Walk in the Spirit,” says Paul, “and ye shall not fulfil the lusts of the flesh”; and carnality will disappear.
Goodness and purity ought never to attract attention to themselves, they ought simply to be magnets to draw to Jesus Christ. If my holiness is not drawing towards Him, it is not holiness of the right order, but an influence that will awaken inordinate affection and lead souls away into side-eddies. A beautiful saint may be a hindrance if he does not present Jesus Christ but only what Christ has done for him; he will leave the impression — “What a fine character that man is!” — that is not being a true friend of the Bridegroom; I am increasing all the time, He is not.


Are you contentious, easily troubled about trifles? “Oh, but no one who is a Christian ever is!” Paul says they are, he connects these things with carnality. Is there a truth in the Bible that instantly awakens petulance in you? That is a proof that you are yet carnal. If sanctification is being worked out, there is no trace of that spirit left.
In order to maintain this friendship and loyalty to the Bridegroom, we have to be more careful of our moral and vital relationship to Him than of any other thing, even of obedience. Sometimes there is nothing to obey, the only thing to do is to maintain a vital connection with Jesus Christ, to see that nothing interferes with that. Only occasionally do we have to obey. When a crisis arises we have to find out what God’s will is, but the greater part of the life is not conscious obedience but the maintenance of this relationship — the friend of the Bridegroom. Christian work may be a means of evading the soul’s concentration on Jesus Christ. Instead of being friends of the Bridegroom, we may become amateur providences, and may work against Him whilst we use His weapons.


If the Spirit of God detects anything in you that is wrong, He does not ask you to put it right; He asks you to accept the light, and He will put it right. A child of the light confesses instantly and stands bared before God; a child of the darkness says — “Oh, I can explain that away.” When once the light breaks and the conviction of wrong comes, be a child of the light, and confess, and God will deal with what is wrong; if you vindicate yourself, you prove yourself to be a child of the darkness.


What is the proof that carnality has gone? Never deceive yourself; when carnality is gone it is the most real thing imaginable. God will see that you have any number of opportunities to prove to yourself the marvel of His grace. The practical test is the only proof. “Why,” you say, “if this had happened before, there would have been the spirit of resentment!” You will never cease to be the most amazed person on earth at what God has done for you on the inside.
== Updated: Maintaining the Proper Relationship ==


''…the friend of the bridegroom… — John 3:29''


== Updated: Am I Carnally Minded? ==
Goodness and purity should never be traits that draw attention to themselves, but should simply be magnets that draw people to Jesus Christ. If my holiness is not drawing others to Him, it is not the right kind of holiness; it is only an influence which awakens undue emotions and evil desires in people and diverts them from heading in the right direction. A person who is a beautiful saint can be a hindrance in leading people to the Lord by presenting only what Christ has done for him, instead of presenting Jesus Christ Himself. Others will be left with this thought— “What a fine person that man is!” That is not being a true “friend of the bridegroom”— I am increasing all the time; He is not.


''Where there are envy, strife, and divisions among you, are you not carnal…? —1 Corinthians 3:3''
To maintain this friendship and faithfulness to the Bridegroom, we have to be more careful to have the moral and vital relationship to Him above everything else, including obedience. Sometimes there is nothing to obey and our only task is to maintain a vital connection with Jesus Christ, seeing that nothing interferes with it. Only occasionally is it a matter of obedience. At those times when a crisis arises, we have to find out what God’s will is. Yet most of our life is not spent in trying to be consciously obedient, but in maintaining this relationship— being the “friend of the bridegroom.” Christian work can actually be a means of diverting a person’s focus away from Jesus Christ. Instead of being friends “of the bridegroom,” we may become amateur providences of God to someone else, working against Him while we use His weapons.


The natural man, or unbeliever, knows nothing about carnality. The desires of the flesh warring against the Spirit, and the Spirit warring against the flesh, which began at rebirth, are what produce carnality and the awareness of it. But Paul said, “Walk in the Spirit, and you shall not fulfill the lust of the flesh” (Galatians 5:16). In other words, carnality will disappear.


Are you quarrelsome and easily upset over small things? Do you think that no one who is a Christian is ever like that? Paul said they are, and he connected these attitudes with carnality. Is there a truth in the Bible that instantly awakens a spirit of malice or resentment in you? If so, that is proof that you are still carnal. If the process of sanctification is continuing in your life, there will be no trace of that kind of spirit remaining.
== 한글: 이 땅에서 가장 미묘한 사명 ==


If the Spirit of God detects anything in you that is wrong, He doesn’t ask you to make it right; He only asks you to accept the light of truth, and then He will make it right. A child of the light will confess sin instantly and stand completely open before God. But a child of the darkness will say, “Oh, I can explain that.” When the light shines and the Spirit brings conviction of sin, be a child of the light. Confess your wrongdoing, and God will deal with it. If, however, you try to vindicate yourself, you prove yourself to be a child of the darkness.
''요 3:29 “서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨이 충만하였노라”''


What is the proof that carnality has gone? Never deceive yourself; when carnality is gone you will know it— it is the most real thing you can imagine. And God will see to it that you have a number of opportunities to prove to yourself the miracle of His grace. The proof is in a very practical test. You will find yourself saying, “If this had happened before, I would have had the spirit of resentment!” And you will never cease to be the most amazed person on earth at what God has done for you on the inside.
선함과 순결은 절대로 사람들의 관심을 그 자체로 인도해서는 안됩니다. 단지 예수 그리스도께로 인도하는 자석과 같아야 합니다. 만일 나의 거룩함이 사람들의 관심을 주님께로 향하도록 하는 것이 아니라면 그 거룩은 정상적인 궤도에서 벗어난 것입니다. 나아가 사람들의 마음에 비정상적인 애착을 유발시켜 그 영혼들로 하여금 곁길로 빠지게 하는 것입니다. 훌륭하고 멋진 성도가 예수님을 드러내지 못하고 예수님께서 그를 위하여 하신 일을 통해 자신만 드러낸다면 그는 예수님께 방해거리일 뿐입니다. 그는 이러한 인상만 남길 것입니다. “그 사람은 정말 멋진 인격을 가졌어.” 이러한 사람은 신랑 예수님의 진정한 친구가 아닙니다. 이들 마음 속에는 “나는 언제나 계속 흥하여 하고 예수님은 쇠하여야 한다”고 생각합니다.


 
신랑 예수님을 향한 우정과 충성을 유지하기 위하여는 그 어떤 다른 것 보다도, 심지어 순종할 것을 찾는 것보다도, 주님과 함께 자발적이고 살아있는 인격적인 관계를 유지하는데 더욱 주의해야 합니다. 가끔 특별하게 순종할 만한 것이 없을 때도 있습니다. 이때에도 반드시 해야 하는 일은 주님과의 관계를 깨뜨리는 것을 절대로 허락하지 않고 계속 주님과의 활기찬 관계를 유지하는 것입니다. 그러다가 종종 순종해야 하면 순종하면 됩니다. 위기가 발생하였을 때 우리는 하나님의 뜻이 무엇인지를 발견해야 합니다. 그러나 평범한 대부분의 삶에서 더 중요한 것은 의식적인 순종보다 주님과의 관계 유지입니다. – 신랑 예수님과의 친구 관계를 언제나 누리는 것입니다. 종종 기독교 사역이 우리의 마음을 빼앗아 주님께 우리 마음을 집중하는 것을 방해할 수 있습니다. 신랑 예수님의 친구가 되는 대신에 우리는 주의 일을 한답시고 주님의 무기들을 사용하면서 도리어 주님께 대항하여 일할 수도 있는 것입니다.
== 한글: 나는 육신에 속한 그리스도인입니까? ==
 
''고전 3:3 “너희가 아직도 육신에 속한 자로다 너희 가운데 시기와 분쟁이 있으니 어찌 육신에 속하여 사람을 따라 행함이 아니리요”''
 
자연인은 육신(Carnality)에 대하여 아는 바가 없습니다. 중생시에 우리에게 임하신 성령께서는 우리의 육체의 소욕을 대항하시고 육체의 소욕은 성령을 대항합니다. 바로 성령을 대항하는 이 세력이 육신입니다. “성령 안에서 행하라. 그리하면 육체의 소욕을 이루지 아니하리라.” 우리가 성령을 따라 행하면 이 육신이 사라지는 것입니다.  
 
당신은 사나우며 사소한 일에 쉽게 분노합니까? “그리스도인이라면 절대 그렇지 않지요!” 그러나 바울은 이러한 그리스도인들이 있다고 말합니다. 바울은 이러한 증상을 그들 속의 육신과 연결시킵니다. 성경 안에 당신을 짜증나게 만드는 진리가 있습니까? 그렇다면 이는 당신이 지금 육신에 속한 상태임을 증거하는 것입니다. 만일 당신이 성화하는 과정에 있다면 그러한 마음이 있을 수가 없습니다.
 
만일 하나님의 성령께서 당신 안에서 뭔가 잘못된 것을 발견하시면 당신에게 그 잘못을 시정하라고 부탁하지 않으십니다. 대신 성령은 당신이 빛을 받아들일 것을 요청하십니다. 그러면 주님이 당신의 잘못된 것을 바로 세우십니다. 이때 빛의 자녀들은 당장 죄를 자백하고 하나님 앞에서 벌거벗은 듯이 서게 됩니다. 그러나 어두움의 자녀들은 변명합니다. “오. 저는 그렇게 할 만한 이유가 있어요. 그 이유를 설명할 수 있어요.” 빛이 들어와 나의 잘못을 책망하면 빛의 자녀답게 죄를 자백하십시오. 그러면 하나님께서 잘못된 부분을 다루실 것입니다. 그러나 만일 빛의 책망 가운데 자신을 변론하면 당신은 당신 자신이 어두움의 자녀라는 것을 시인하는 것이 됩니다.
 
육신이 떠났다는 증거는 무엇입니까? 결코 스스로 속지 마십시오. 육신이 떠난 가장 확실한 증거는 실제로 현실 속에서 드러납니다. 하나님께서는 하나님의 은혜의 놀라운 역사를 당신 스스로 확인할 수 있는 많은 기회를 주실 것입니다. 현실 속에서 실제로 확인되어야만 육신이 제거된 유일한 증거가 될 것입니다. 당신은 말합니다. “이 일이 전에 발생하였다면 분명 내 안에 짜증과 분노가 있었을텐데….. 어떻게 지금은 내 자신이 이러할 수 있는가?” 당신은 당신의 내면에서 하나님께서 하신 일을 보며 이 땅에서 가장 놀라게 될 것입니다.

Latest revision as of 21:28, 18 June 2020

주님은 나의 최고봉 | ⇐ 3月24日 | 3月26日 ⇒

3月25日

Classic: The Most Delicate Mission On Earth

The friend of the Bridegroom. — John 3:29

Goodness and purity ought never to attract attention to themselves, they ought simply to be magnets to draw to Jesus Christ. If my holiness is not drawing towards Him, it is not holiness of the right order, but an influence that will awaken inordinate affection and lead souls away into side-eddies. A beautiful saint may be a hindrance if he does not present Jesus Christ but only what Christ has done for him; he will leave the impression — “What a fine character that man is!” — that is not being a true friend of the Bridegroom; I am increasing all the time, He is not.

In order to maintain this friendship and loyalty to the Bridegroom, we have to be more careful of our moral and vital relationship to Him than of any other thing, even of obedience. Sometimes there is nothing to obey, the only thing to do is to maintain a vital connection with Jesus Christ, to see that nothing interferes with that. Only occasionally do we have to obey. When a crisis arises we have to find out what God’s will is, but the greater part of the life is not conscious obedience but the maintenance of this relationship — the friend of the Bridegroom. Christian work may be a means of evading the soul’s concentration on Jesus Christ. Instead of being friends of the Bridegroom, we may become amateur providences, and may work against Him whilst we use His weapons.


Updated: Maintaining the Proper Relationship

…the friend of the bridegroom… — John 3:29

Goodness and purity should never be traits that draw attention to themselves, but should simply be magnets that draw people to Jesus Christ. If my holiness is not drawing others to Him, it is not the right kind of holiness; it is only an influence which awakens undue emotions and evil desires in people and diverts them from heading in the right direction. A person who is a beautiful saint can be a hindrance in leading people to the Lord by presenting only what Christ has done for him, instead of presenting Jesus Christ Himself. Others will be left with this thought— “What a fine person that man is!” That is not being a true “friend of the bridegroom”— I am increasing all the time; He is not.

To maintain this friendship and faithfulness to the Bridegroom, we have to be more careful to have the moral and vital relationship to Him above everything else, including obedience. Sometimes there is nothing to obey and our only task is to maintain a vital connection with Jesus Christ, seeing that nothing interferes with it. Only occasionally is it a matter of obedience. At those times when a crisis arises, we have to find out what God’s will is. Yet most of our life is not spent in trying to be consciously obedient, but in maintaining this relationship— being the “friend of the bridegroom.” Christian work can actually be a means of diverting a person’s focus away from Jesus Christ. Instead of being friends “of the bridegroom,” we may become amateur providences of God to someone else, working against Him while we use His weapons.


한글: 이 땅에서 가장 미묘한 사명

요 3:29 “서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨이 충만하였노라”

선함과 순결은 절대로 사람들의 관심을 그 자체로 인도해서는 안됩니다. 단지 예수 그리스도께로 인도하는 자석과 같아야 합니다. 만일 나의 거룩함이 사람들의 관심을 주님께로 향하도록 하는 것이 아니라면 그 거룩은 정상적인 궤도에서 벗어난 것입니다. 나아가 사람들의 마음에 비정상적인 애착을 유발시켜 그 영혼들로 하여금 곁길로 빠지게 하는 것입니다. 훌륭하고 멋진 성도가 예수님을 드러내지 못하고 예수님께서 그를 위하여 하신 일을 통해 자신만 드러낸다면 그는 예수님께 방해거리일 뿐입니다. 그는 이러한 인상만 남길 것입니다. “그 사람은 정말 멋진 인격을 가졌어.” 이러한 사람은 신랑 예수님의 진정한 친구가 아닙니다. 이들 마음 속에는 “나는 언제나 계속 흥하여 하고 예수님은 쇠하여야 한다”고 생각합니다.

신랑 예수님을 향한 우정과 충성을 유지하기 위하여는 그 어떤 다른 것 보다도, 심지어 순종할 것을 찾는 것보다도, 주님과 함께 자발적이고 살아있는 인격적인 관계를 유지하는데 더욱 주의해야 합니다. 가끔 특별하게 순종할 만한 것이 없을 때도 있습니다. 이때에도 반드시 해야 하는 일은 주님과의 관계를 깨뜨리는 것을 절대로 허락하지 않고 계속 주님과의 활기찬 관계를 유지하는 것입니다. 그러다가 종종 순종해야 하면 순종하면 됩니다. 위기가 발생하였을 때 우리는 하나님의 뜻이 무엇인지를 발견해야 합니다. 그러나 평범한 대부분의 삶에서 더 중요한 것은 의식적인 순종보다 주님과의 관계 유지입니다. – 신랑 예수님과의 친구 관계를 언제나 누리는 것입니다. 종종 기독교 사역이 우리의 마음을 빼앗아 주님께 우리 마음을 집중하는 것을 방해할 수 있습니다. 신랑 예수님의 친구가 되는 대신에 우리는 주의 일을 한답시고 주님의 무기들을 사용하면서 도리어 주님께 대항하여 일할 수도 있는 것입니다.

Retrieved from "https://wiki.michaelhan.net/index.php?title=Chambers/Utmost/3-25&oldid=3308"