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樂有等威하니 如天子八佾<ref group="注">八佾 : 佾은 춤의 열[舞列]이다. “佾마다 인원수는 그 佾의 수효와 같이 한다.[每佾人數如其佾數]”고 하여 제곱 개념으로 설명하고, 혹은 “佾마다 8인이다.[或曰 每佾八人]”라고 고정 인원수로 설명하였다. 天子의 경우는 어느 경우나 8줄×8인이므로 64인으로 동일하지만, 諸侯의 경우는 6줄×6인의 36인과 6줄×8인의 48인의 차이를 보이게 된다. 이하 大夫는 16인과 32인, 士는 4인과 16인의 차이를 보이게 된다.(≪論語≫ 〈八佾〉 集註)</ref>과 諸侯六佾과 大夫四佾과 士庶人二佾之屬이니 此는 貴賤之殊也라<br> | 樂有等威하니 如天子八佾<ref group="注">八佾 : 佾은 춤의 열[舞列]이다. “佾마다 인원수는 그 佾의 수효와 같이 한다.[每佾人數如其佾數]”고 하여 제곱 개념으로 설명하고, 혹은 “佾마다 8인이다.[或曰 每佾八人]”라고 고정 인원수로 설명하였다. 天子의 경우는 어느 경우나 8줄×8인이므로 64인으로 동일하지만, 諸侯의 경우는 6줄×6인의 36인과 6줄×8인의 48인의 차이를 보이게 된다. 이하 大夫는 16인과 32인, 士는 4인과 16인의 차이를 보이게 된다.(≪論語≫ 〈八佾〉 集註)</ref>과 諸侯六佾과 大夫四佾과 士庶人二佾之屬이니 此는 貴賤之殊也라<br> | ||
先王制五禮<ref group="注">五禮 : 吉禮, 凶禮, 軍禮, 賓禮, 嘉禮이다.</ref>하여 朝廷有君臣之儀하고 家庭有父子之倫하여 以至夫婦長幼朋友之屬하여도 皆有尊卑之別하니라 | 先王制五禮<ref group="注">五禮 : 吉禮, 凶禮, 軍禮, 賓禮, 嘉禮이다.</ref>하여 朝廷有君臣之儀하고 家庭有父子之倫하여 以至夫婦長幼朋友之屬하여도 皆有尊卑之別하니라 | ||
음악은 등급과 위의[等威]가 있어서, 天子는 八佾, 諸侯는 六佾, 大夫는 四佾, 士ㆍ庶人은 二佾과 같은 따위이니, 이는 귀함과 천함의 다름이다.<br> | 음악은 등급과 위의[等威]가 있어서, 天子는 八佾, 諸侯는 六佾, 大夫는 四佾, 士ㆍ庶人은 二佾과 같은 따위이니, 이는 귀함과 천함의 다름이다.<br> | ||
先王이 五禮를 제정하여 조정에는 임금과 신하의 의식이 있고 가정에는 부모와 자식의 윤리가 있어서, 夫婦ㆍ長幼ㆍ朋友의 등속에 이르기까지 모두 높음과 낮음의 구별이 있다. | 先王이 五禮를 제정하여 조정에는 임금과 신하의 의식이 있고 가정에는 부모와 자식의 윤리가 있어서, 夫婦ㆍ長幼ㆍ朋友의 등속에 이르기까지 모두 높음과 낮음의 구별이 있다. |